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[单选题]

提出“天覆地载,万物悉备,莫贵于人”思想的是()。

A.《吕氏春秋·重己》

B.《备急千金要方》

C.《黄帝内经·素问》

D.《圣经·旧约全书》

答案

C、《黄帝内经·素问》

更多“提出“天覆地载,万物悉备,莫贵于人”思想的是()。”相关的问题

第1题

“天覆地载,万物悉备,莫贵于人”出自()。

A.帝王世纪•路史

B.通鉴外纪

C.周礼•天官•医师

D.黄帝内经

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第2题

(古文阅读)北海若曰:“以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱;以俗观之,贵贱不在己。以差观之

(古文阅读)北海若曰:“以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱;以俗观之,贵贱不在己。以差观之,因其所大而大之,则万物莫不大;因其所小而小之,则万物莫不小。知天地之为稊米也,知毫末之为丘山也,则差数等矣。以功观之,因其所有而有之,则万物莫不有;因其所无而无之,则万物莫无。知东西之相反,而不可以相无,则功分定矣。以趣观之,因其所然而然之,则万物莫不然;因其所非而非之,则万物莫不非。

1)差()

A少

B差别

2)差数()

A差别的概念

B数字

3)等()

A等待

B相同

4)功分()

A功利的性分

B分数

5)趣()

A兴趣

B趣同“趋”,思想倾向

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第3题

万物之美莫堵塞于人体。因为人体符合()定律。
万物之美莫堵塞于人体。因为人体符合()定律。

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第4题

孙膑特别重视人在战争中的作用,提出了“间于天地之间者,莫贵于()”的论断。
孙膑特别重视人在战争中的作用,提出了“间于天地之间者,莫贵于()”的论断。

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第5题

“天”“天命”一直是我国古代思想文化的重要构成部分。曾经有一位先贤说到“列星随旋,日月递炤,四时代御,阴阳大化,风雨博施,万物各得其和以生,各得其养以成,不见其事而见其功,夫是之谓神;皆知其所以成,莫知其无形,夫是之谓天。”请问这句话最有可能出自于哪位哲人之口()。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.老子

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第6题

属于道家思想的是()。

A.拔一毛利天下,不为也;悉天下以奉一身,不取也。

B.兼爱非攻

C.同与禽兽居

D.人之生也柔弱,死也刚强

E.推恩足以保四海

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第7题

不是由墨子提出的思想是()。

A.子非鱼,安知鱼之乐

B.己所不欲,勿施于人

C.官无常贵,民无终贱

D.三人行,必有我师焉

E.无为而治

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第8题

《中华五禽操》的养生思想()。

A.万物无足以挠人者,故静也

B.天人合一观念

C.主张虚静恬愉以养心神

D.道法自然理念

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第9题

下列语句能够概括出孔子在《孝经》中的主旨的是:()

A.夫孝,德之本也,教之所由生也。

B.夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。

C.故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。

D.天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。

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第10题

孔子对教育在人的发展过程中起关键作用持肯定态度。他在中国历史上首次提出()指出人的天赋素质相近,打破了奴隶主贵族天赋比平民高贵、优越的思想。

A.道之以德,齐之以礼,有耻且格。

B.学而优则仕。

C.性相近也,习相远也。

D.博学于文,约之以礼。

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